Chrystianizacja państwa wielkomorawskiego i chrzest Rusi
W cerkwi pw. Przemienienia Pańskiego znajdują się secesyjne polichromie ścienne autorstwa Piotra Kosztura. Przedstawiają one m.in. świętych Cyryla i Metodego, duchownych obrządku greckiego, którym w IX w. powierzono przeprowadzenie ewangelizacji w państwie wielkomorawskim. Na potrzeby działalności misyjnej opracowano alfabet zwany cyrylicą. Niektórzy historycy przypuszczają, że państwo wielkomorawskie wchłonęło lubelski ośrodek osadniczy i dzięki temu już w IX w. dotarło tu chrześcijaństwo, oczywiście w obrządku słowiańskim.
Na polichromii odnajdziemy również księżną kijowską Olgę oraz jej wnuka księcia kijowskiego Włodzimierza, uznanych przez Kościół prawosławny za świętych. Mieli oni zasługi w chrystianizacji Rusi. Babka księcia ją zapoczątkowała, natomiast wnuk przeprowadził w 988 r. Ewangelię szerzyli oni za pośrednictwem duchowieństwa bizantyjskiego, a więc w obrządku wschodnim. Różnice jakie wówczas istniały pomiędzy Rzymem a Konstantynopolem nie przeszkadzały Kościołowi trwać w jedności i obficie czerpać z dziedzictwa Wschodu i Zachodu.
Na polichromii odnajdziemy również księżną kijowską Olgę oraz jej wnuka księcia kijowskiego Włodzimierza, uznanych przez Kościół prawosławny za świętych. Mieli oni zasługi w chrystianizacji Rusi. Babka księcia ją zapoczątkowała, natomiast wnuk przeprowadził w 988 r. Ewangelię szerzyli oni za pośrednictwem duchowieństwa bizantyjskiego, a więc w obrządku wschodnim. Różnice jakie wówczas istniały pomiędzy Rzymem a Konstantynopolem nie przeszkadzały Kościołowi trwać w jedności i obficie czerpać z dziedzictwa Wschodu i Zachodu.




